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汉哀帝丞相王嘉的贡献

来源:http://www.deutschehack.com 作者:六合联盟 时间:2019-11-13 14:43

王嘉,曹魏平陵人,字公仲。以明经 射策 甲科为郎。建昭中,任光禄掾。建平中,迁太尉大夫。孝哀帝时为首相,封新甫侯。元寿元年,哀帝宠...

王嘉,武周平陵人,字公仲。以明经 射策 甲科为郎。建昭中,任光禄掾。建平中,迁都尉大夫。汉哀帝时为首相,封新甫侯。元寿元年,哀帝宠幸董贤,欲封董贤为侯,王嘉反对,称“往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之”,王嘉说“千夫所指,无病而死”。哀帝怒将王嘉下狱。狱中自缢七十余日,呕血而死。诸葛卧龙评:“王嘉长于遇明君,无法事暗主。”

王嘉的机要完结有如何

孝文时,吏居官者或长子孙,以官为氏,仓氏、库氏则货仓吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职,然后下下相望,莫有苟且之意。其后稍微变易,公卿以下传相促急,又数改更政事,司隶、部通判察过悉劾,发扬阴私,吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。中材苟容求全,下材怀危内顾,一切营私者多。二千石益轻贱,吏民慢易之。或持其微过,扩充成罪,言于节度使、司隶,或至上书章下;众庶知其易危,小失意则有离畔之心。前山阳亡徒苏令等从横,吏士临难,莫肯伏节死义,以守相威权素夺也。汉统宗王悔之,下圣旨,二千石不为纵,遣使者赐金,尉厚其意,诚认为国家有急,取办于二千石,二千石尊重难危,乃能使下。

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孝宣主公爱其良民吏,有章劾,事留中,会赦大器晚成解。故事,上大夫希下章,为干扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有“敢告之”字乃下。唯帝王细心于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备。二千石、部令尹、三辅大将军有材任职者,人情一定要有过差,宜可阔略,令尽力者有所劝。此方今急务,国家为利也。前苏令发,欲遣大夫使逐问状,时见大夫无可使者,召盩厔通判逢拜为谏大夫遣之。今诸先生有材能者甚少,宜豫畜养可成就者,则士赴难不爱其死;临事仓卒乃求,非所以北宋廷也。

六合联盟,嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等,皆故二千石盛名称。国君纳而用之。

会息夫躬、孙宠等因中常侍宋弘上书告东平王伯安祝诅,又与后舅伍宏谋弑上为逆,云等伏诛,躬、宠擢为吏二千石。是时,巡抚董贤爱幸于上,上欲侯之而未有所缘,傅嘉劝上因东平事以封贤。上于是定躬、宠告东平本章,掇去宋弘,更言因董贤以闻,欲以其功侯之,皆先赐爵关内侯。顷之,欲封贤等,上心惮嘉,乃先使皇后父孔乡侯傅晏持上谕视经略使太尉。于是嘉与太守大夫贾延上封事言:“窃见董贤等多人始赐爵,众庶匈匈,咸曰贤贵,其他并蒙恩,现今浮言未解。国君仁恩于贤等持续,宜暴贤等本奏语言,延问公卿、大夫、学士、议郎,考合古今,明正其义,然后乃加爵土;不然,恐大失众心,海内引领而议。暴平其事,必有言当封者,在圣上所从;天下虽不说,咎有所分,不独在皇帝。前定陵侯淳子鸿初封,其事亦议。大司农谷永以长当封,群众归结于永,先帝不独蒙其讥。臣嘉、臣延材驽不称,死有余责。知顺指不迕,可得容身弹指,所以不敢者,思报厚恩也。”上呼吸系统感染其言,止,数月,遂下诏封贤等,因以切责公卿曰:“朕居位以来,寝疾未瘳,反逆之谋相连不绝,贼乱之臣近侍帷幄。前东平王阳明与后谒祝诅朕,使侍医伍宏等内侍案脉,几危社稷,殆莫甚焉!昔楚有子玉得臣,晋文为之侧席而坐;近事,汲黯折安阳之谋。今云等至有图弑帝王逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心务聪明以销厌未萌之故。赖宗庙之灵,御史、驸马县令贤等开采以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎?‘用德章厥善’。其封贤为高安侯、荆州太史宠为方阳侯、左曹光禄先生躬为宜陵侯。”

后数月,日食,举直言,嘉复奏封事曰:

臣闻嬴繇戒帝舜曰:“亡敖佚欲有国,敬终慎始,二十六日二十17日万机。”箕子戒武王曰:“臣无有为所欲为,亡有玉食;臣之有为非作歹玉食,害于而家,凶于而国,人用侧颇辟,民用僭EDAB。”言如此则逆尊卑之序,乱阴阳之统,而害及王者,其国极危。国人倾仄不正,民用僭差不风姿浪漫,此君不由法度,上下失序之败也。武王躬履此道,隆至成、康。自是未来,纵心恣欲,法度陵迟,至于臣弑君,子弑父。父亲和儿子至亲,失礼患生,并且异姓之臣?尼父曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而相爱的人,使民以时。”孝文皇上备行此道,海内蒙恩,为汉汉孝文帝。孝宣始祖奖赏处置罚款信明,施与有节,记人之功,忽于小过,招致治平。孝元始天尊祖诬告大业,温恭少欲,都内钱二十万万,水衡钱八十五万万,少府钱十五万万。尝幸上林,后宫冯妃嫔从临兽圈,猛兽惊出,妃嫔前当之,元帝嘉美其义,赐钱两万。掖庭见亲,有加奖赏,属其人勿众谢。示平恶偏,重失人心,奖励节约。是时,外戚赀千万者少耳,故少府水衡见钱多也。虽遭初元、永光凶年嗷嗷待哺,加有西羌之变,外奉师旅,内振贫民,终无倾危之忧,以府臧内充实也。孝成圣上时,谏臣多言燕出之害,及女宠专爱,耽于酒色,损德伤年,其言甚切,然终不怨怒也。宠臣淳子鸿、张放、史育:育数贬退,家资不满千万;放斥逐就国;长榜死于狱。不以私爱害公义,故虽多内讥,朝廷安平,传业始祖。

圣上在国之时,好《诗》、《书》,上俭节,征来所走道上称诵德美,此天下所以回心也。初即位,易帷帐,去锦绣,乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比比当做,忧闵元元,惟花销不足,以义割恩,辄且停歇,今始作治。而驸马太守董贤亦起官寺上林中,又为贤治大第,开门乡北阙,引王渠灌园池,使者护作,奖励吏卒,甚于治宗庙。贤母病,长安厨给祠具,道中过者皆饮食。为贤治器,器成,奏御乃行,或物好,特赐其工,自进献宗庙三宫,犹不至此。贤家有宾婚及见亲,诸官并共,赐及仓头公仆,人十万钱。使者护视,发取市物,百贾振憾,道路讠雚哗,群臣恐惧。上谕罢菀,而以赐贤二千余顷,均田之制自此堕坏。奢僭放纵,变乱阴阳,灾异众多,百姓讹言,持筹相惊,被发徒跣而走,乘马者驰,天惑其意,无法自止。或感觉筹者策失之戒也。圣上素仁智慎事,今而有此大讥。

尼父曰:“危而不持,颠而不扶,则将安用彼相矣!”臣嘉幸得备位,窃内伤心不能通愚忠之信;身死有益于国,不敢自惜。唯圣上慎己之所独乡,察公众之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄气失度,逸豫无厌,小人非常情欲,卒陷罪辜。乱国亡躯,不终其禄,所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世,以节贤宠,全安其命。

于是乎上寝不说,而愈爱贤,无法自胜。

会祖母傅太后薨,上因托傅太后遗诏。令成帝母王太后下里正、大将军,益封贤二千户,及赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。嘉封还圣旨,因奏封事谏上及太后曰:“臣闻爵禄土地,天之有也。《书》云:‘天命有德,五服五章哉!’王者代天爵人,尤宜慎之。裂地而封,不得其宜,则众庶不性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈,感动阴阳,其害疾自深。今圣体久不平,此臣嘉所内惧也。高安侯贤,佞幸之臣,国君倾爵号以贵之,单货财以富之,损至尊以宠之,主威已黜,府藏已竭,唯恐不足。财皆民众力量所为,孝文太岁欲起露台,重庆百货金之费,克己不作。今贤散公赋以施私惠,一家至受千金,往古以来贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之。里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之辛酸。今太皇太后以永信太后遗诏,诏参知政事、太守益贤户,赐三侯国,臣嘉窃惑。山崩地动,日食于元春,皆阴侵阳之戒也。前贤已再封,晏、商再易邑,业缘私横求,恩已过厚,求索自恣,不知厌足,甚伤尊尊之义,不可以示天下,为害痛矣!臣骄侵罔,阴阳失节,气感相动,害及身体。君王寝疾久不平,继嗣未立,宜思正万事,顺天人之心,以求福晁,奈何轻身率性,不念高祖之努力垂立制度欲传之于无穷哉!《孝经》曰:‘君主有争臣陆人,虽无道,不失其天下。’臣谨封上上谕,不敢露见,非爱死而不自法,恐天下闻之,故不敢自劾。愚戆数犯避讳,唯天子省察。”

初,廷尉梁相与尚书教头、太守中丞及五二千石杂治东平王文成公狱,时长至未尽二旬,而相心疑云冤,狱有饰辞,奏欲传之长安,更下公卿复治。太守令鞫谭、仆射宗伯凤感觉可许。圣上以约等于皆见上体不平,外内顾望,操持两心,幸云逾冬,无讨贼疾恶主雠之意,制诏免相等皆为平民。后数月大赦,嘉奏封事荐相等明习治狱,“相战略深沉,谭颇知雅文,凤经明行修,圣王有计功除过,臣窃为朝廷惜此多人。”书奏,上无法平。后二十余日,嘉封还益董贤户事,上乃发怒,召嘉诣太傅,指斥以:“相等前坐在位不尽忠诚,外附藩王,操持两心,背人臣之义,今所称相等材美,足以相计除罪。君以道德,位在三公,以总方略一统万类鲜明善恶为职,知相等罪恶陈列,着闻天下,时辄以自劾,今又赞美相等,云为朝廷惜之。大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!对状。”嘉免冠谢罪。

事下将军中朝者,光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫、光禄大夫龚胜劾嘉迷国罔上不道,请与廷尉杂治。胜独感觉嘉备宰相,诸事并废,咎由嘉生;嘉坐荐相等,微薄,以应迷国罔上不道,恐不得以示天下。遂可光等奏。

光等请谒者召嘉诣廷尉诏狱,制曰:“票骑将军、太尉大夫、中二千石、二千石、诸先生、大学子、议郎议。”卫尉云等51人以为:“如光等言可许。”议郎龚等感觉:“嘉言事前后相违,无所执守,不任宰相之职,宜夺爵士,免为庶人。”永信少府猛等拾一个人感觉:“圣王断狱,必先原心定罪,探意立情,故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受苦。明主躬圣德,重大臣刑辟,广延有司议,欲使中外咸服。嘉罪名虽应法,圣王之于大臣,在舆为下,御坐则起,病痛视之广大,死则临吊之,废宗庙之祭,进之以礼,退之以义,诔之以行。案嘉本以相等为罪,罪恶虽着,大臣括发关械、裸躬就笞,非所以重国褒宗庙也。今春月寒流错缪,霜露数降,宜示天下以宽和。臣等不知大义,唯君王察焉。”有诏假谒者节,召上卿诣廷尉诏狱。

职务既到府,掾史涕泣,共和药进嘉,嘉不肯服。主簿曰:“将相不对理陈冤,相踵感到传说,君侯宜引决。”使者危坐府门上。主簿复前进药,嘉引药杯以击地,谓官属曰:“太傅幸得备位三公,奉职负国,当伏刑都会以示万众。提辖岂儿女子邪,何谓咀药而死!”嘉遂装出,见使者再拜受诏,乘吏汽车,去盖不冠,随使者诣廷尉。廷尉收嘉都尉、新甫侯印绶,缚嘉载致都船诏狱。

上闻嘉生自诣吏,大怒,使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉,嘉对曰:“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱,不以云为不当死,欲关云长卿示重慎;置驿马传阶下囚,势不得逾长至,诚不见其外内顾望阿附为云验。复幸得蒙大赦,相等皆良善吏,臣窃为国惜贤,不私此多个人。”狱吏曰:“苟如此,则君何以为罪犹当?有以负国,不空入狱矣。”吏稍侵辱嘉,嘉喟然卬天叹曰:“幸得充备宰相,无法进贤、退不肖,以是负国,死有余责。”吏问贤、不肖主名,嘉曰:“贤,故都尉孔光、故大司空何武,无法进;恶,高安侯董贤父亲和儿子,佞邪乱朝,而无法退。罪当死,死无所恨。”嘉系狱七十余日,不食,欧血而死。帝舅大司马票骑将军丁明素重嘉而怜之,上遂免明,以董贤代之,语在《贤传》。

嘉为相四年诛,国除。死后上览其对而思嘉言,复以孔光代嘉为提辖,征用何武为太史大夫。元始三年,上谕追录忠臣,封嘉子崇为新甫侯,追谥嘉为忠侯。

赞曰:何武之举,王嘉之争,师丹之议,考其祸福,乃效于后。当王巨君之作,外内咸服,董贤之爱,疑于家人,武、嘉区区,以黄金时代蒉障江河,用没其身。丹与董宏更受奖赏处置罚款,哀哉!故曰“依世则废道,违俗则生命垂危”,此古时候的人所以痛苦爵号者也。

——《汉书·何武王嘉师丹传第四十四》

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