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湖北省文物考古研商所发现孟加拉国毗诃罗普尔

来源:http://www.deutschehack.com 作者:六合联盟 时间:2019-12-17 03:52

  在藏文学和经济学料中,那措·崔臣杰瓦在对藏传东正教的帝王之朝气蓬勃、孟加拉国僧人阿底峡尊者的贺词中,曾提到了阿底峡的出世地:“东方萨霍尔殊胜地,坐落黄金时代座大城镇,名为毗扎玛普热(今译为毗诃罗普尔),城中就是大王殿,皇城辉煌宽又广,人称浅海洋蓝胜幢宫。”

 

  毗诃罗普尔禅宗遗址的意识,证实了藏文学和文学料所指古村落的存在。从二零一五年上马,经过中华夏族民共和国和孟加拉国考古行家联合组成的考古队长达八年的考古发掘,那座被埋没的中世纪古村得以“重睹天日”。

 

  联合考古

 

  毗诃罗普尔是孟加拉国名牌的东正教遗址。长久以来,毗诃罗普尔道教遗址所在地平日出土伊斯兰教石雕、砖雕、陶器、合金船、铜币、铭刻文字等保护文物,成为国内外好些个博物院的收藏品。当地村民在开挖池塘和房屋地基时,也平常开掘东魏的砖墙和遗物。孟加拉国伊斯兰堡国家博物院展出的石雕造像中,大约有四分之二起点毗诃罗普尔。

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毗诃罗普尔遗址出土造像。柴焕波摄/光明图片   

  据文献记载,毗诃罗普尔是阿底峡尊者的出生地,后来她受藏王的诚邀从毗诃罗普尔出发辗转赴山西传教,并最终在西藏圆寂。现在藏传佛教各系统都敬奉阿底峡尊者。在20世纪70年间,应孟加拉国东正教复兴会的提请,周恩来(Zhou Enlai卡塔尔总统批中校阿底峡尊者的局地骨灰运回孟加拉国供奉,以显示中孟之间的古板友谊。

 

  基于二国深厚的文化起点,二〇一四年孟加拉国关于单位向中夏族民共和国驻孟加拉国大使馆申请,伏乞中华夏儿女民共和国对毗诃罗普尔禅宗遗址考古开掘给与扶持。经中华夏儿女民共和国驻孟加拉国民代表大会使馆沟通,江苏省文物考古斟酌所与孟方签署长时间考古开掘爱护探究磋商,那也是炎黄与南亚次大陆国家间的首轮考古同盟。

 

  中孟联合考古队中方领队、浙江省文物考古商讨所研讨员柴焕波介绍,本次合营探究是百分之百的,不唯有联合组成代表队实践发掘,同期帮助孟方修复出土陶器,检查实验各类标本,收拾出土遗物,并最后协同编慕与著述开掘报告。

 

  重Daihatsu现

 

  从二零一五年始发,中孟联合考古队对内部的纳提什瓦发现区举行了一回大面积的考古勘查,开采面积逾4000平米。考古发掘中,联合考古队开掘了“十字形”宗旨圣地建筑神迹。同有时间,还发现了大批量的佛塔、道路、灰坑等考古古迹,个中有意气风发座佛陀内开采了胎藏室。别的,还发掘分化期代的陶器组合和别的文物标本。

 

  “此番一同考古的主要收获正是‘十字形’中央圣地建筑古迹的觉察。”柴焕波介绍,纳提什瓦开掘区的最早遗存,存在佛堂和僧侣的住宅建筑,最二零二零时期古迹首要为“十字形”中央圣地建筑及连锁的依据设施,时期为10-13世纪,那是东印度金刚乘建筑的特出轨范。

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“十字形”圣地建筑航空拍录图。贾英杰摄/光明图片   

  柴焕波说:“这么些局面庞大、具备分化作用的重型伊斯兰教遗址,刚好与文献中的都城相相配,一个湮没已久的中世纪神秘古村,已经从文献和轶事中,走向大众的视界。”

 

  柴焕波介绍,经过多个寒暑的广大考古发现,对纳提什瓦发现区的主干部分的发掘,已经基本到位,遗址附近居住地区的考古考察也在进展,已经开采了多处相关的古迹,对于弄清佛殿的微观构造和长时段考古陈设的制订,都富有首提出的条件值。

 

  后续维护

 

  随着宏大的神迹容积的出露,二个新的课题、新的挑战已经摆到了合伙考古队的先头,那正是遗址本体的保卫安全难题。

 

  柴焕波说:“考古开掘和研讨注脚,毗诃罗普尔遗址能表示风流倜傥种建筑群的卓越表率,或为意气风发种已销声匿迹(或歪曲)的历史观念提供生龙活虎种新鲜的见证。并且,它还与地点史的重新建立、佛教育和文化明传播、中孟交换那个重大宗旨联系在一块,丰盛具备了报告世界文化遗产的标准。”

 

  “纳提什瓦发现区遗址容积极为壮观,具有了建设考古遗址庄园的杰出条件。依据遗址的表征和保存境况,不会选用将遗址回填、在地头上仿建的方式,而是越多的浮现遗址的真正本体,以扩张真实的赏鉴价值。”柴焕波对遗址的接轨维护和支付建议了团结的观念,“作为附属的遗址博物馆,陈列内容除了介绍遗址本体外,还可回顾中中原人民共和国历史知识、中孟交往史、阿底峡和藏传佛教育和文化化等,使它产生传诵中华文化和中孟友谊的八个窗口。它们将与华清和月在援助建设的阿底峡回顾堂一同成为后生可畏道特别的名胜,也将成人中学孟友谊的又风度翩翩里程碑。”

 (原著刊于:《光华早报》二零一五年0四月十日05版)

 

 

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